DoporučujemeZaložit web nebo e-shop
aktualizováno: 16.12.2008 15:49:24 

1Kor 13

niečo na čítanie
Láska je poriadny kríž
 Láska zase vystrájala. Naháňala dvoch nevinných mladých ľudí po slnkom spálenej žltej lúke. Tisíc krát sa opakujúci trik a vždy naň niekto naletí! Láska... ty osnovateľka všetkých vojen... Ty prechodné predvolebné poblúznenie. Ty strojkyňa najväčšieho žiaľu, keď po voľbách spokojne odchádzaš. Ty dôvod všetkých expedícií, ktoré sa nevrátili. Ty jediná, ktorá si vždy nájdeš spôsob, ako vyčarovať vrásky.

    Ona pozerala na neho. Jeho tvár vyjadrovala vytrženie. Už dve hodiny hľadel na jeden bod v diaľke. Nie však na ňu. To poznanie ju poriadne sklamalo.

    Och, milý môj, budeme sa musieť rozlúčiť!

    Oslovený nepohol ani brkom. So stoickým pokojom unudene prehodil:

    Ja viem! Až do rána, kým nesvitne deň a potom odznova.

    Nie veru. Tentoraz naveky!

     Šalieš, žena? Štúdium na fakulte ťa privádza do šialenstva? Toto ho predsa len trochu vyrušilo. Z takej dievčiny človek nikdy nevie... Ona sa rozhodla, že svojho milého ani v najmenšom nesklame, ajhľa, jej vyznanie:

     Nie. Už to muselo prísť. Ja... ďalej po tejto kamenej ceste - chodníčku - viac nevykročím! .... Pauza, či poetickejšie, odmlka. Keď je to také dojímavé!

     A ja skončím so rozdrásanými nervami na liečení na Sliači!

     Vedel, že to bol planý poplach. Spokojne s vedomím, že búrka nebude, a predsa so zhnusením, že zase podpichovala, sa zdvihol. Kráčal rovnomerným krokom. Milá stála na mieste, nehybná a urazená, že jej výpad dopadol tak nešikovne. Bez efektu. Bez vzletného prosenia na kolenách o život a lásku. Dobehla ho a zakričala mu do ucha:

     Och, milý, keď ty vôbec nerozumieš, čo v mojom srdci sa deje sa... sa deje...

     Ale keď som prvý okoštoval huby, či sú jedlé, to som ti bol dobrý!

     Namieril jej ukazovákom na nos. Nedala sa zaskočiť:
     Ale ty si to prežil a láska žiada obete!
     Milý sa chcel vyhnúť ďalšiemu psychickému krvipreliatiu:
     Milá, veďže stlač brzdu svojmu srdcu, lebo skončíme v priekope dejín a v okresnej nemocnici.
     V pôrodnici, ty hriešnik?
     Nie! V márnici!
     Ešte sme sa ani nezobrali, a ty ma už mŕtvu chceš viesť do márnice!? Milá sa rozplakala. Ale potešila sa, že má konečne dôvod zaplakať.
     Najprv by sme museli mať auto., povedal milý namiesto ospravedlnenia.
     Milá vybičovala situáciu do obľúbeného bodu. Akurát zaváhala, či má ešte plakať. Rozhodla sa, že bude chladná ako ľad:
     Rozídeme sa! Rozídeme! Rozchod!
     Pozor! Pohov! Ale to by bolo tretí krát tento mesiac. Päťsto krát od vtedy, ako spolu chodíme! Čo ťa na tých rozchodoch tak baví?
     Toto milú na milom zlostilo, ale aj fascinovalo. Jediná veta a vzdor je preč. Naťahovala, že nepovie, ale keď odrátala minútu, prezradila:
     Príjemná zmena! Odznova to zaľubovanie, odznova ma obletuješ! Obdarúvaš, lichotíš! Vždy ma to láka, aby nebola nuda. Len mne už dochádza pri tom obletovaní benzín. Asi dobzučím!
     Ajhľa, nové motýlie vyznanie. Čo je horšie, ukrýva hrozivé priznanie:
     Keď ja ťa celého chcem zmeniť, premeniť, zintegrovať, digitalizovať. Ja celkom túžim, aby sme sa spolu dostali do Európy! A ešte, aby si mal maximálny možný počet navštívených bohoslužieb na kilometer štvorcový!
     Ja viem. Aj účes mám ako si chcela, aj farbu košieľ nosím ako si chcela, aj vôňu používam, akú si chcela.... A ozaj sa čo najskôr musíme zobrať, mne je už dlho.
     Obidvaja sa stiahli. Odstúpili od seba, akoby ich niekto nepríjemne prekvapil. Zatvárila sa prihlúplo:
     Áno, deň sa nachyľuje.
     Nie tak dlho. Inak.
     Nuž zoberieme sa. Ale kde?
     Nuž čo ja viem, poďme, láska moja, na koniec sveta. Napríklad do niektorého malého slovenského mesta. Týmto milý otvoril teoretické rokovania o teoretickej svadbe... ovšem každý myslel na celkom inú svadbu. Ona na svadbu snov. Milá predpokladala taký maličký rozpočet...
     Zobrať by sme mohli skromne, ja snívam o Moháči. To by bol sobáš a tá vlečka!
     Môj otec má len traktor. A prečo o Moháči? Ako si na to prišla?
     Tak, počula som... kdesi... tuším v ženskom magazíne to bolo?
     Pre mňa za mňa sa zoberme aj v Temešvári, len aby to už bolo.
     Zatváril sa, akoby mu niečo akútne chýbalo. Najradšej by sa od duševnej bolesti vyškriabal na strom.
     Čo ti chýba?, milá to vyslovila znovu s tým prihlúplym výrazom.
     ... chýba mi bližší spoločenský kontakt s tebou...
     Veď už nás delí len tridsať centimetrov a dve kilá vzduchu, ty môj naparovacý pavúčik!
     Pavúčik tká siete, ale nejde mu to!, milý zavil ako ich nečistokrvný pes Dunčo. Nebolo mu totiž zjavné, akým spôsobom prejavujú zármutok pavúky.
     Takí ste vy, muži! Žena vám dá prst, vy jej zoberie dlaň a o ruku požiadate otca! Zapýrila sa svätým hnevom. Je to jedna veľmi zložitá figúra. Ešte ťažšia ako dvojitý ridberger.
     Aké stupídne pomyslenie, že láska má aj telesný rozmer. Veď láska... ona sa určite týka len duší. Je dobrá len na založenie jediného účtu, jedného priezviska a jednej kuchyne. A deti... nuž tie nenosí bocian, podľa milej, prináša ich sestrička v pôrodnici. Okrem toho.... prosím vás, všetky tieto veci... teda prepytujem telesné... veď je to nehygienické! Jedna od všetkého slobodná odborníčka povedala, že keby nebolo tejto nehygienickej a poľutovania hodnej činnosti, nerodili by sa deti. A keby sa nerodili deti, bol by koniec sveta a mali by sme pokoj!
     Milý milú minule chytil po troch rokoch chodenia za plece, ktoré zakrývalo tričko, košeľa, sveter a kabát. Týždeň si nevedel odpustiť tú nemravnosť! Mal pocit, že to na ňom určite uvidí celý kostol. Má sa ešte veľa čo učiť od dievčat, čo už majú tri deti od troch otcov a svadbu o týždeň! Nuž nie je nič lepšie ako škrupulantstvo, nejasne stanovené pravidlá, popretie všetkého nehygienického... Rigidna alebo žiadna výchova kresťanov v tejto oblasti priniesla veľa a veľa ovocia. Len nikto nevie, kde je.
     A muž nemôže žene ani nadávať?
     Preskočil na inú tému. Schádzali z kopca. Hľadeli pod nohy.
     Nemôže! My budeme také iné manželstvo. Také ideálne, kresťanské. Pôjdeme spolu v nedeľu do kostola. Budeme spoločne hádzať peniažky do zvončeka. Po večeroch budeme sledovať Esmeraldu a potom sa modliť zo zošítka. Byť naplno odovzdaný do vôle svojej ženy... Naplno naplniť jej plány o výzore a romantickom sledovaní primitívno - poučných filmov. Byť vlastne nie ani tak mužom, ako ženou, kamarátkou. Ale pritom nebyť zoženštelý, byť mužný a v skutočnosti odporujúci. Aký krásny a prehľadný ideál!
     Zbehli zo svahu, milý jej podal ruku, aby ju zachytil a odpovedal:
     Vás ženy to baví, ale nás chlapov modlitby nebavia! Také už vôbec...
     Zober si moju mamu do akých mystických stavov upadá, keď sa modlí.
     Áno, spí až do rána.
     Zase miesto, aby sme ospievali so šarmom a iróniou niečo pozoruhodné. Asi niečo takéto... Akým vzorom nám boli naši rodičia vo viere! Ešte dve také úspešné generácie a štyri pätiny kostolov, včítane tých nových, budú zatvorené!
     Rodičia si myslia, že si ich deti nevšímajú, že sa nevyrovnávajú so svetom práve cez ich náhľady. Rodičia nedávajú deťom ideály a vieru. Možno peniaze... Dnes ani tie nie veľmi... Tak teda dávajú deťom aspoň život... Nie. Dnes sú rodičia rozhodnutí nedať život. Nebyť rodičmi. Zaujímavé je, že napriek tomu neskôr zatúžia byť starými rodičmi. Aká dilema! Rodičia chcú byť bezpríkladní, deti majú byť príkladné! Skvelé! Deti moje! To je svet! To sú zásadoví návštevníci bohoslužieb! Nuž teda aké úžasné vzory máme! Ešte šťastie, že ich nie je viac, lebo to by sme už nevydržali.
     Napríklad: Akým vzorom sú nám kresťanské manželky. Idú pravidelne do kostola, aby mali náboženské vyžitie. Vrátia sa domov a aby muž vedel, čo tam získali, dôkladne sa proti nemu vzbúria presne podľa zásad ateistického feminizmu! Aké dokonalé prepojenie dvoch nezlučiteľných postojov k vlastným mužom! Koľko kostolov a koľko lásky taký zvrátený postoj potrebuje! Akým skvelým vzorom sú pre svoje dcéry! Ako je len dobre takému mužovi, keď zápasí vo svete a jeho žena mu umožní, aby nevypadol z cviku ani doma! Zvláštnou výsadou kresťanských manželiek je schopnosť vždy poučovať. Po návrate s bohoslužieb a porade s kamarátkami nadiktovať, odkiaľ má muž doniesť viac peňazí. Nie som si celkom na istom, či to nie je paradox, kostol a penaize. Direktíva znie, že peniaze sa majú a to hneď získať buď kalým... alebo nekalým spôsobom, veď pre rodinu to nie je hriech...(?!)
     Tieto úvahy ho začali prenasledovať od istého okamihu. Teraz ho podnietili k nasledujúcej myšlienke a zarýpaniu:
     Ale kresťanské manželstvo vraj znamená aj podriadenosť ženy manželovi.
     Och... teda... no... veď... tak ja ešte pouvažujem, či budeme kresťanské manželstvo.
     A to ani výchovný dohľad nebudem môcť mať nad tebou?
     A to je ako?
     Stroho povedané: disciplína a centrálne velenie v mojej osobe!
     No to určite! Ujdem k môjmu oteckovi a mamičke, tí si to s tebou potom vybavia!
     Ja zavolám môjho ocka a ten vám vybije okno a tvojmu otcovi nos.
     Zastali pri mocnom strome, o ktorý sa milý milo a familiárne oprel. Namieril na ňu zrak, presne tak to urobila aj ona. Zapreli sa do seba pohľadmi a hľadeli na seba. Ako dve hrdličky. Len tak prekypujú ochotou obetovať sa za toho druhého a opomenúť vlastné potreby! Ešte že majú rodičov. Tí si už tieto sporné otázky vydiskutujú pred svadbou alebo v nejakej hádke po nej. Dôležité je, uchovať si romantickú lásku aspoň dva dni to týždňa a neskôr aspoň na Vianoce.
     Ach, aká utešená predstava! Moháč...
     A prečo sa vlastne nemodlíš úprimne zo srdca, ale stále si čítaš akési modlitby zo zošitka?, zaujato vyzvedal milý.
     To mi dala kamoška. Keď sa to pomodlíš tri krát po päťdesiat, dostaneš, čo si zažiadaš.
     Na to sa nemusíš modliť, na to sú mincové automaty.
     Drzáň hlúpy! Ty sa ani toľko nemodlíš!
     Akoby nie. V celku úprimne prekutávam nebo a hľadám jeho veľkého obyvateľa. Gagarin ho vraj nevidel, ale mne sa on zdá celkom živý a príjemný. O to väčší, že mi dal teba a takú, aká si!
     Naše jediné šťastie, že tu je tu Pán Boh. Veď ani svoju životnú lásku by sme nevedeli milovať skutočnou láskou, ktorá pretrvá všetky bolesti a vytvorí všetky radosti pripomínajúce raj, do ktorého spolu s láskou a s Bohom mierime!

Prečo muži klamú ???
Drevorubač stínal stromy pri rieke. Zrazu mu spadla sekera do vody. Začal nariekať a v tom sa zjavil Boh. "Prečo nariekaš?" opýtal sa ho.
"Ach, Pane, spadla mi do rieky sekera. Bez nej sa nemôžem živiť."
Boh vložil ruku do vody a vytiahol zlatú sekeru.
"Je to tvoja sekera?" opýtal sa.
"Nie, nie je," odpovedal muž.
Boh vytiahol z rieky striebornú sekeru: "Je to ona?"
"Nie," znela drevorubačova odpoveď.
Boh opäť siahol do vody a teraz drevorubačovi ponúkol železnú sekeru.
"Áno, to je moja sekera," zaradoval sa drevorubač.
Boha potešilo, že je tak čestný a poctivý, preto mu daroval všetky tri sekery.

Po čase sa muž prechádzal so svojou ženou na tom istom mieste.
Náhoda to chcela, jeho žena sa pošmykla, spadla do vody a utopila sa.
Drevorubač začal plakať.
"Prečo plačeš?" zjavil sa nad riekou Boh.
"Ó, Pane, moja žena spadla do rieky a utopila sa."
Boh vošiel do rieky a keď sa vrátil, vedľa neho stála Jennifer Lopez.
"Je to tvoja žena?" opýtal sa muž.
"Áno, to je ona," odpovedal muž.
"Klameš," rozhneval sa Boh, "to nie je ona!"
Drevorubač padol na kolená a povedal: "Odpusť, Pane, ale musel som.
Ak by som ti povedal nie, ponúkol by si mi Catherine Zeta-Jones.
Ak by som odmietol i tú, vrátil by si sa s mojou ženou.
Ja by som potom povedal áno a ty by si mi dal všetky tri. Som chudobný muž.
Nedokázal by som sa postarať o tri ženy."

Z toho plynie ponaučenie:
Ak muž klame, má preto dobrý a čestný dôvod a robí to pre blaho druhých!

Aký Boh vlastne je ???
 Je veľmi ťažké, dokonca až trúfalé, definovať Boha z ľudského pohľadu. Boh presahuje všetky kategórie i pojmy, vymyká sa z našej predstavivosti.
A predsa sa ľudia už od nepamäti pokúšajú vytvárať svoje vlastné predstavy o Bohu. Niekedy sa tieto predstavy natoľko vzďaľujú od originálu, že vzťah s Bohom skôr narúšajú ako umožňujú. Potom sa nemožno čudovať, že väčšina ľudí v Boha neverí. Odmietajú totiž uveriť len v akúsi karikatúru - o ktorej si myslia, že vystihuje Boha -, pretože im Boha doteraz nikto v pravom svetle nepredstavil.

    To, čo si veľa ľudí predstavuje pod pojmom Boh, vďaka Bohu neexistuje. (Karl Rahner)

    Avšak: Boh vstupuje do ľudských dejín a dáva sa nám poznať. Nezjavuje sa ako nejaká tajomná sila, ale ako osoba a priateľ človeka. Prichádza na náš svet v Ježišovi Kristovi: V Ňom prebýva všetka plnosť božskosti telesne..." (Biblia, Kolosenským 2,9). Pokúsme sa teraz vo svetle Biblie očistiť podobné zakorenené predstavy ľudí o Bohu aspoň od tých najčastejších omylov a karikatúr.

    Staromódny Boh
    Je to len roztrasený starec s bielou bradou, možno podráždený a zatrpknutý, pretože ho väčšina sveta nechce akceptovať a poslúchať. Dnešnému svetu ani - trošku nerozumie, jednoducho mu ušiel vlak"... Koľkokrát sme už videli podobného bielovlasého starca na nejakom obraze alebo freske, keď sme niekde v kostole počúvali starodávne spevy zo zažltnutého spevníka či hudbu zo starého sipiaceho organu. Všetko potom nasvedčuje, že Boh a viera patria len do múzea (ak ešte vôbec niekam patria).
Avšak: Boh, v ktorého veria kresťania, nestarne. Nieje to vôbec nejaký neschopný starček, ktorý oplakáva staré dobré časy. Boh, ktorý stvoril vesmír a všetko, čo je v ňom, pretože je Pánom neba a zeme, nebýva v chrámoch rukami vybudovaných a nedá si slúžiť ľudským rukám, ako by dačo potreboval; veď On sám dáva všetkým život, dýchanie a všetko" (Skutky 17,24-25).


    Boh spiaci a vzdialený
    Ktosi nazval túto karikatúru bohom - hodinárom": Boh uviedol všetko do chodu, určil prírodné zákony a potom sa vzdialil A keď svet dotiká", potom príde všetko zúčtovať. Podľa tejto predstavy Boh kdesi existuje, svet však ponecháva svojmu osudu a o jednotlivca sa vôbec nezaujíma. Človek veriaci v takúto podobu Boha zastáva krédo čo si neurobíš sám, to nemáš".
Avšak: Boh je vždy s nami! Nebeský Otec sa nám predstavil v Ježišovi Kristovi ako Emmanuel, čo v preklade znamená Boh s nami" (Matúšovo evanjelium 1, 23), ako ten, kto je nám bližšie ako sme sami sebe, žiadny detail nášho života mu nieje ľahostajný.


    Boh policajt
    Boh je tu na to, aby sledoval naše priestupky, aby ich evidoval a trestal. Inými slovami: je strážca zákona. Niektorí sme možno v detstve po¬čúvali výhražné: Pánboh ťa vidí a potresce!" Uprený pohľad takého Boha vyvoláva strach a neistotu: čo zas len bude, čo som to zase vy viedol! Človek potom žije s pocitom, že si Božiu priazeň musí tvrdo zaslúžit a hlavne, že sa mu nič neprepáči!
Avšak: Ježiš nám predstavuje Boha, ktorý síce nenávidí hriech, hriešnika však miluje. Boh je Bohom milujúcim! Ak vyznávame svoje hriechy, On je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy a očistil nás od všetkej neprávosti" (1. list Jána 1,9).


    Bábkár
    Takýto Boh všetko riadi sám, nič už nemožno ovplyvniť všetko je vopred dané a určené. Nech človek robí čokoľvek, na svojom osude nič nezmení. Celý svet i život každého jednotlivca je ovládaný akoby neviditeľnými nitkami zo zákulisia. Veriaci je potom len uvedomelým Božím otrokom - bez vlastnej vôle, názorov, prianí a túžob. Ba ešte horšie: jeho priania alebo názory sú vopred nežiadúce.
Avšak: Boh rešpektuje slobodu človeka! Ježiš Kristus hovoril o inom vzťahu medzi Bohom a človekom: Nenazývam vás viac sluhami, nazval som vás priateľmi" (Jánovo evanjelium 15, 15). Apoštol Pavol píše, že kresťania sú spolupracovníkmi na Božom diele" (1. list Korintským 3,9). Teda žiadni otroci, žiadne bábky.


    Boh pre prípad núdze
    Človek vyhľadáva Boha len ako záchranku" v situáciách, keď zlyhávajú ľudské prostriedky. V takom vzťahu však často chýba dôvera a na jej miesto nastupuje obchod: Akto dobre dopadne, sľubujem, že... keď sa budem teraz modliť, očakávam, že..." A keď Boh takto nefunguje, strácame oňho záujem.
Avšak: Boh je Otec aj priateľ súčasne. Chce niesť naše bolesti a problémy, ale nielen to. Boh túži po dôvernom vzťahu s nami, po vzťahu, aký býva len medzi otcom alebo matkou a dieťaťom, medzi priateľmi, medzi manželmi.




    Dedo Mráz, Santa Klaus
    Boh je v tejto karikatúre dobráckym deduškom, ktorý má v popise práce roznášanie darčekov, prácu pre blaho človeka a odstraňovanie všetkých ťažkostí z jeho cesty. Je to Boh tolerantný a hlavne nenáročný. Chápe, že sme slabí, náš hriech a zlo vždy ospravedlňuje. V podstate mu nič nevadí, je dobrák... Človek však potom prestáva rozlišovať medzi dobrom a zlom. Boha sa nebojí, ale nemá k nemu ani úctu a lásku.
Avšak: Boh je dobro samo osebe, a preto ani nedokáže chcieť pre nás nič iné len dobro. Preto nás chce vytrhnúť zo začarovaného kruhu vlastného sebectva, ktoré nás ničí. A práve preto je aj náročný - neuspokojí sa s tým, aby sme ostali navždy len nezrelými deťmi. Koho Pán miluje, toho vychováva... (list Židom 12,6).


    Čosi" nad nami
    Podľa tohto názoru je Boh len vysoká inteligencia, vyššia moc, vesmírna všetko prenikajúca energia, ale v žiadnom prípade nie živá bytosť, s ktorou možno žiť v nejakom vzťahu. Človek síce rozumom uznáva, že Boh môže existovať, nekomunikuje však s ním. Tento Boh nepozná cit. Nemá súcit ani so mnou, ani so svetom.
Avšak: Boh je živou osobou, s ktorou môžeme mať osobný vzťah. Prichádza v Ježišovi Kristovi na našu zem, aby človeka oslovil, dal sa mu poznať, ponúkol mu svoju pomoc a cestu k sebe. Kresťanská viera nieje len uznaním Božej existencie alebo stotožnením sa s náukou o Bohu, ale nadviazaním a prehlbovaním osobného vzťahu s Bohom. Je to život s Bohom.


    Boh tyran
    Taký Boh sa priam vyžíva v ľudskom utrpení. Podľa tohto názoru by si mal ten. kto sa má dobre, rýchlo privlastniť nejaký pocit viny alebo si spôsobiť nejaké trápenie. Človek s takouto predstavou pôsobí stiesnene a ustráchano, aj keď sa dokazuje náročnými asketickými výkonmi. Možno v nich vidí prostriedok na získanie zásluh a Božieho uznania, či potvrdenie svojej hodnoty. A preto ich vyhľadáva.
Avšak: Boh nám síce nesľúbil, že zo sveta odstráni všetko trápenie, a že sa kresťanom vyhne utrpenie, prisľúbil nám však silu a pokoj, aby nás utrpenie nezdrvilo. Už Starý zákon nás uisťuje, že nerád trápi a zarmucuje synov ľudských" (Žalospevy 3, 33). Z evanjelií vieme, že Ježiš choroby nerozdával, ale liečil a uzdravoval.

Akú máme hodnotu

Cena našich životov nemá svoj pôvod v tom, čo robíme alebo koho poznáme, ale kto SME. Jeden veľmi dobre známy rečník zahájil svoju prednášku tým, že do vzduchu zdvihol 1000 korunovú bankovku. V miestnosti, kde bolo 200 ľudí, sa opýtal: "Kto by chcel túto 1000 korunovú bankovku?"

    Ruky sa začali dvíhať. Povedal: "Túto bankovku dám jednému z vás - ale najprv mi dovoľte, aby som urobil toto." Začal bankovku mačkať. Potom sa opýtal: "Kto ju ešte stále chce?" Ruky boli znovu vo vzduchu. "Dobre," odpovedal, "a čo ak urobím toto?" Hodil bankovku na zem a začal ju mačkať topánkou. Potom ju zodvihol, pomačkanú a pošliapanú. "A teraz, kto ju ešte stále chce?" Ruky znovu vyleteli do vzduchu.
    "Priatelia moji , naučili ste sa veľmi cennú lekciu. Bez ohľadu na to, čo som s tou bankovkou urobil, napriek tomu ju naďalej chcete, pretože to nezmenšilo jej hodnotu. Ešte stále má cenu 1000 korún. Mnohokrát sme v živote hodení na zem, pomačkaní a zadupaní do zeme rozhodnutiami, ktoré urobíme a okolnosťami, ktoré nás stretnú. Cítime sa, ako keby sme boli bezcenní. Ale bez ohľadu na to, čo sa stalo alebo čo sa stane, nikdy nestratíte svoju hodnotu. Špinaví alebo čistí, zničení alebo ľahko pomačkaní, stále ste nedoceniteľní pre tých, ktorí vás milujú. Cena našich životov nemá svoj pôvod v tom, čo robíme alebo koho poznáme, ale KTO SME.

Si jedinečný - nikdy na to nezabudni!!!"

 Vytvořeno službou WebSnadno.cz  |  Nahlásit protiprávní obsah!  |   Mapa stránek